家教：北宋包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯脏者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

　　铭教：宋代诗人苏东坡送给儿子苏迈一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常思予，以此书狱常思生。”苏迈牢记父亲的铭教，立志做一个为民办事的好官。

　　诗教：南宋诗人陆游，其诗今存九千多首，是我国古代作品最多的诗人。内容以收复中原、统一中国、反对投降主义为主题。他的代表作《示儿诗》是感人肺腑的。诗曰：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无勿告乃翁。”

　　鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人也栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练勇猛作战。1134年攻打隋州时，挥舞80斤重的铁锤，首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。

　　言教：清醇亲王爱心觉罗.奕譞“笃学勤勉，矢志先哲，居官慎廉，颇有政声。”亲王前面冠以“醇”字，可见其荣誉非同一般。在跪受封爵的当天他写了篇“治家格言”：“财也大，产也大，后来儿孙祸也大。若问此理是若何？儿孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧自家不肯罢。财也小，产也小，后来儿孙祸也小，些许财业知自保，俭使俭用也过了。”醇亲王说出了“物极必反”、“钱多了也会走向反面”的哲理。寓意深刻！遗教：清代大画家郑板桥是一个刚强的廉吏。他年老得子，却不溺爱。在病危时，要儿子亲手做馒头给他吃。儿子请教厨师，好不容易学着做好了馒头，而郑板桥已经咽气了。他给儿子留下一份遗书，上写“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。”

　　名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫‘用三’吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！”

　　联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一副对联挂在堂前。上联“创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面；”教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣。下联：“居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。”指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。

　　章程教：著名作家老舍的教子章程：一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”。虚荣心绝对不可有。